Centro Cultural One Way Buenos Aires

 

LE TEMPS VAINCU?

 

Com’è il nostro tempo e come lo vogliamo guardare, giudicare e vivere nella sua inevitabilità?

È evidente che è un tempo in cui le guerre – quelle grandi che occupano le pagine dei giornali e quelle più private eppure anch’esse gravi e dolorose – rendono tristemente scheletrico un panorama nel quale miseria e fame abitano gomito a gomito con ricchezze esorbitanti, mentre sole e pioggia continuano a cadere inesorabilmente tanto sui giusti come sugli ingiusti. Tempo di solitudine negativa e priva di soccorso, il nostro è dunque un tempo giunto al fondo di un abisso da cui è impossibile uscire, sebbene non manchino esempi meravigliosi di solidarietà che, per parafrasare Campana, potrebbero accompagnarci a incontrare la “divina semplicità”? Questo mondo, dominato dalla globalizzazione del male, riusciamo talvolta a vederlo “piccolo e leggero”, grazie alle mani e al cuore di chi vive con l’incantevole prospettiva che ci immette nell’eterno?

Di fronte a tanti cuori che vediamo tremare di vertigine, risulta perfetto il giovane dipinto da Courbet, il quale, con chiara evidenza, grida al cielo e agli uomini: “Tutto è perduto!”. E a lui fa eco il sottotitolo del manifesto, che potremmo così tradurre: “So come vanno le cose e non ho più niente da dire: mi hanno rubato tutto, parole, cose, idee, speranze; ho infatti mangiato la messa in scena di questa società dove il cielo è senza terra e la terra è senza cielo e non mi resta che urlare il mio disorientamento. Che cosa farò? Starò a guardare le torri barbare che dominano il mio nulla o scorrerò sopra la vita, dicendo per sempre addio alla gioia? Ci sarà mai una via di uscita a questa condizione?”.
Il ragazzo dipinto da Courbet potrebbe poi anche chiedersi: dove sono finiti gli ideali e i valori del passato? È il nostro un tempo sconfitto perché ogni essere umano ha perso la sua dignità e identità? Era meglio prima e occorre ripristinare il prima? Devo rinunciare ad agire e aspettare tempi migliori, rifugiandomi da qualche parte? Se non ci sono più le ideologie e tutto è relativo, posso forse trovare una via di scampo nell’attuale filosofia woke, che mi dice: “Inventatelo tu il senso, dato che sei un dio che ha tutti i poteri!”? Sono, queste, alcune delle domande già contenute nel titolo stesso del Tonalestate di quest’anno – “le temps vaincu?” – dato che “vaincu” indica una sconfitta che richiama alla memoria ciò che si è perso, ciò che si è visto “rotolare nell’abisso profondo dell’infamia”.

Il manifesto del Tonalestate, però, non vuole lasciarci smarriti di fronte all’intensa concretezza di queste domande, e lo fa grazie alla frase che ha scelto: “Eppure, spingendosi avanti, questo mare sarebbe un’avventura”. Queste parole, finale di una poesia che il professor Riva scrisse quando era poco più di un ragazzo, rompono, infatti, l’angusta prospettiva di vivere, come si ama dire adesso, “disperatamente svegli”. Chi lotta, chi studia, chi fatica, chi è giovane e chi non lo è più, a partire da questa frase, può, infatti, cominciare a chiedersi: il mio agire sta vivendo solo di un “consumato amore”? La mia speranza è solo un “rosso straccio”, cioè una povera cosa che si muove secondo come si muovono i venti? dove e come posso recuperare una speranza viva, limpida, lieta? La mia anima e quella del mio tempo potranno maturare insieme? Con chi camminerò per dire no alle guerre, alle ingiustizie, alle lotte non necessarie e a quelle crudeli violenze che sembro guardare con indifferenza e che invece vivo con sofferta impotenza? Ha ancora senso o, meglio, è ancora possibile il carpe diem di Orazio? E vale quel che diceva Seneca, cioè che “omnia aliena sunt, tempus tantum nostrum est”? Perché, per alcuni, il tempo della vita, di cui Seneca sostiene che siamo unici padroni, risulta così lungo, doloroso, assurdo e pesante da affrettarne la fine? Come può il tempo, da nemico, diventarmi amico? E come dire un positivo “ai giochi, addio”, quel saluto che sicuramente fece, nel segreto del suo cuore, la dolce Giulietta quando incontrò il suo Romeo, dando così il primo passo di un nuovo inizio alla sua storia?

Sarà, dunque, di grande intensità l’incontro al quale ci invita, quest’anno, il Tonalestate e che non si terrà sulle Alpi italiane ma sulle dolci colline emiliane e che, come sempre, sarà un incontro tra studenti, adulti, docenti, artisti e scienziati convocati per una riflessione e un approfondimento frutto del lavoro di studio, di ricerca e di presenza nel nostro tempo, con una ricchezza di esperienze fra loro legate da una diversità che consola e da un’unità che rallegra.

INGLESE

ESPAÑOL

FRANÇAIS

Hey, por cierto aqui esta John.

Le aseguré a Enrique Butz un post acerca de John Lennon. Muchos de ustedes sabran que ayer pasarón a ser 30 años después de su muerte, lo cual por supuesto es desalentador, sobre todo fué desalentador cuando me di cuenta que el asesino Chapman cargaba en el bolsillo The Catcher in the Rye, la famosa novela de Jerome Salinger, lo cual hacer ver a la novela como una cargame-en-el-bolsillo-psicópata. El Dakota en la calle 72 del Upper West Side en Manhattan es una pequeña joya de 1870, cruzando la avenida Amsterdam se llega al parque central y al famoso Strawberry Fields, no sin antes cruzarse con vendedores de fotos enmarcadas de John y Yoko, camisas, placas y todo tipo de souvenir kitsch que se quiera llevar a su casa... ahora si, se atraviesa la mercancía y se sigue al resto de turístas que quieren ver lo mismo, la placa de Imagine, algunas flores puestas, un tipo con una guitarra haciendo un suave rasgueo de A Day in Life.

New York City...New York City...New York City
Que pasa, New York?
Que pasa, New York?

Compliation #1

La parola "Pop", in musica, è pronunciata con disprezzo dai metallonzi, con superiorità dai "true rockers", con vergogna dagli ascoltatori di musica Pop. Ma questa parola indica solamente che tale musica è di facile ascolto, perciò usufruibile da tutti, sia da chi non riesce ad ascoltarle un growl (tecnica canora metal), sia da chi non sopporta suite progressive di una ventina di minuti; insomma, è la musica per tutto il POPolo. Ci si confonde sempre fra ciò che è commerciale e ciò che è Pop.

Compilation musica Pop:
1) The Beatles- A Day in the Life

Uceroz + Hubero Kororo

PAPPELTALKS from vizage on Vimeo.

cooperation	Zuzana Lehutová
year	2009
material	paper
dimensions	140 x 125 x 5 mm
project	Uceroz

Uceroz is a new music brand by Ivan Palacký, a musician playing an amplified knitting machine called Dopleta 160 (180). The title "Uceroz" is an abbreviation created from two Czech words : „učesán a rozcuchán“. It consists of two editions, where „učesán“ represents a smoother kind of musical expressiveness however „rozcuchán“ tends to be more experimental.
The first set of 5 CDs is published in „rozcuchán“ edition. The design of the cover also reflects this motif. Like when you are listening to this piece of music for the first time being still untouched by the unique experience of Ivan Palacky´s peculiar performance, also the album cover makes you feel like that. After opening (tearing off the seal), the outer minimalistic graphic of the snow-white package is irretrievably disturbed by a stain, which turns to the colour of the inner content.

Technical description

The graphic form of the edition is always constant, just the colours vary. Depending on the technique of opening, (some extreme technics of opening have already been noticed, like using a drill in order to create a peculiar mark.) some patterns arise, which give each piece a certain uniqueness. The inner mechanism is an authentic construction by Hubero Kororo.

uceroz

Vitti 'na crozza

Vitti na crozza supra nu cannuni

fui curiusu e ci vossi spiari
idda m'arrispunnìu cu gran duluri
murivu senza toccu di campani.


Si nni jeru, si nni eru li mè anni
si nni jeru si nni jeru nun sacciu unni
ora ca sugnu vecchiu di uttant'anni
chiamu la morti e idda m'arrispunni.

cunzàtimi cunzàtimi lu me lettu
ca di li vermi sugnu mangiatu tuttu
si nun lu scuntu cca lu me piccatu
lu scuntu a l'àutra vita a chiantu ruttu

c'è nu giardinu ammezzu di lu mari
tuttu ntissutu di aranci e ciuri
tutti l'aceddi ci vannu a cantari
puru li sireni ci fannu all'amuri

Everybody changing

Dylan - Edison

From my toes up to my ears.

The man in me will hide sometimes to keep from bein' seen,
But that's just because he doesn't want to turn into some machine.

bLACK mOLD

Chad VanGaalen

A notorious homebody, Chad VanGaalen is well known for rarely leaving his basement in Calgary, endlessly drawing, recording and making art. Fortunately, he has an uncanny knack for creating music that is sweepingly beautiful and undeniably genuine, and with his third full-length Soft Airplane, this celebrated multi-talented artist has created his most complete album to date.

A talented illustrator and animator, Chad’s work has shown across Canada